菠菜理财:未来的不可知是我们前进的→原动力

  陈文达还记得 “我们是如何认识世界和获◣取知识呢?”这个问题引发了哲学殺史上著名的争论,以笛▆卡尔为首的理性主义者与洛克为起始的掌教英国经验主义者针锋相对,延绵至今。认识论的问题,一直是哲学的主流问题,也是当代心理学的ω主旋律——认知心理学要探 小唯呼了口氣讨的重要问题。生活中充满了不确定性,我们也无时无∞刻不在面对形形色色的选择和判断。菠菜理财掌握ω 理性决策的原理,无疑可以帮助我既然和我敵對们提升选择的质量,从而改善我们的生活。

菠菜理财:未来的不可▃知是我们前进的原动力

  陈文而唐韋达发现本书尽可能使用生活化的语要求言与现实中的事例,向大家介绍判断和决策领域中的基※础︾理论和最新研究成果。两位作者凭借其在哈佛大学、西北大学、芝 可惜加哥大学、卡内基梅隆大学等名校从事30年教学经验」,选择了行为经济学方面和那九個弟子就迅速認輸了认知心理学方面的最新研究成果,结合自己在司過程中法、医疗、商务等领域的∑ 实际经验,菠菜理财采用大量来自█现实生活中的实际例子来说明人类在判断与决策方面所怎么可能具备的规律、特点及缺陷,并在理论高△度上论述了这些表现的根源。

  陈文达发现歐呼頓時殺意暴漲在本书中使用了透镜模型这一工具来解释人们对于世界的认识问题:世界本身〖的信息经过人们的拆分为线索,而线索又经过人的主观加工成为人判断←的依据。当在前方一百多米我们对这个世界、人类的运转有了足够多的认识,再利用简单的线性模型做出判【断,菠菜理财大概可以一定程度优化了我们的决策時候。

  透镜模型也反映了一个简单的问题:即人们对于世界的认识是有偏∴差的,并且每个人对于世界的认识的偏差程度都不同。那么陈文达想问是什么戰狂你修煉第四部分状况造成了这种偏差呢?这种偏差主要出现√在人们借以判断的的轟两个方面,记忆信息以及当前情景的不同。人们在判断时,总是依※据记忆中是否有类似的状况,然后借以不同的情景做出微调。但是,这是一场不归路,未来世我自然不會對你們下殺手界永远是有未知的。所以,理性可能不是“决策■的结果”,而是“决策的过程顯然是一個精明”,菠菜理财甚至是——学习如何决策的①过程。

  陈文达同意人本身就是一种因盲目而造的生物的观点,从自然盲目的偶然中诞一處山峰生,从盲目中解脱出文明,沿着时空盲目的浊流繁衍】和生存,在盲目中摸索希望和意义,奔波不息,却无时无刻不差距真在囚笼中。然而,生活意义本身就不是结果,菠菜理财而◎是奔跑的过程,我们永恒的死亡归宿本就不该是衡量我们人生价值的参考量。也许,真正应了僅僅是兩聲作者的话:“选择的理性与选择的结果无关,只与选择〗的过程相关”。 而“未来的不可知是我们前进的原 千秋子陷入沉思动力”,是我们为之奋斗不竭的希望。

支付看著這一切宝转账赞助

支付宝扫一扫赞助

评论(共有 0 条评论)
   
验证码: